找到相关内容76篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《泰国出家记》(上)

    舍弃所有东西。泰国寺院是公的,若以泉洞寺来说,住持死后,寺产归宗教局所有。  关于用尿泡制食物是沙摩果泡尿三天,听说可治百。  有四种食物二十四小时都可吃,它们是:小便、大便、灰、泥土。这是袪除我、我所的药。我、我所已痛多世,最重的。  四种依止都做到,麻烦就减轻。  我问:有人吃大便吗?法师回答:只听说过杨达法师一位大弟子曾在粪便前吃饭,还是吃得有味道(沈溺)。于是就把粪便涂在钵的四周。又更...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549298.html
  • 大足石刻艺术中的基本概念与佛教术语

    “西方极乐世界”的教主,佛教净土宗的主要信仰,称其能接引念佛人往生“西方极乐世界”,故又称“接引佛”。  药师佛 全称为药师琉璃光台来,又称大医王佛,是“东方净琉璃世界”的教主。佛教徒尊为治百的神...畏灾恼,摄受覆育一切有情,获得安乐。  返回目录索引   维摩诘(维摩) 维摩诘是音译,原意为“无垢称”。佛教菩萨名。维摩是毗耶离(吠舍离)神通广大的大乘居士,曾以称病为由,同释迦牟尼派来问的文殊菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384662705.html
  • 禅宗与电脑维修艺术

    音译为萨满,指能和善恶神灵沟通,能治百的人。——译者注  ※Zippies:急皮士,指印度在脱离社会主义,直接融入全球贸易和信息变革后第一批成长起来的年轻人,类似于20世纪60年代的嬉皮士。——译者...

    约斯·德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472264810.html
  • 修行人的通病----慧律法师

    释迦族灭亡之定业,即可见一斑。 末法时期,学道者难以成就即在“求”、“着”二。灌顶求消灾、持咒求解难、拜佛求见光、静坐求开悟、喝符水求病愈,凡有神奇灵异每每趋之若骛。殊不知,佛法乃是心法,修习密宗而欲成就佛道,亦当断烦恼,方可证果位。身染疾患,不就医求诊,而坚信持咒即可治百。诸如此类,着相而求,比比皆是。却不知有二种,一为生理疾病,如头痛、...

    慧律法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025776116.html
  • 志其回顾世界和平大佛河南鲁山建造始末

    而无固定的走势。),臣子们见玉枕山峦与图形相为吻合不禁喜出望外。此山的河南边有多处温泉喷发,水质极好,温度适宜,能治百,利于众生的健康。河北面则见山势轩昂,紫气冲天,即于山前的最佳处建成了“佛泉寺”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10572083746.html
  • 佛教伦理思想在诚信建设中的作用

    合作,独自显发的背后,却往往漂浮着诸多反道德、反伦理时的失信和虚伪。换句话说,任何一种单一药物,在它尚未与其他药物进行合理搭配的情况下,就算它是世俗世间最为昂贵、最有价值的药物,也都不可能是包治百的...

    常海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065484633.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    与健康 1.70  5126 太上感应篇易解(演莲) 1.50  5127 善待生命 3.20  5128 拍手健身治百(侯秋东) 1.60  5130 护生启示录(钱仁康) 9.50  ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 举弊救偏(慧律法师)

    业力,因缘果报之法则,并非神通所能抵制。神通第一之目犍连尊者亦难免释迦族灭亡之定业,即可见一斑。 末法时期,学道者难以成就即在「求」、「着」二。灌顶求消灭、持咒求解难、拜佛求见光、静坐求开悟、喝符水求病愈,凡有神奇灵异每每趋之若鹜。殊不知,佛法乃是心法,修习密宗而欲成就佛道,亦当断烦恼,方可证果位。身染疾患,不就医求诊,而坚信持咒即可治百。诸如此类,着相而求,比比皆是。却不知有二种,一为...

    慧律法师讲

    |解惑|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0758115557.html
  • 《入行论》讲记(十三)

    暂时、究竟安乐的根本因,是遣除所有痛苦的胜妙甘露。   世间上有各种各样的疾病,如果有一颗万能药就像天人的甘露一样包治百,所有的疾病就可以治愈。同样的道理,世间上有八万四千种烦恼、八万四千种...在自己的一生中,应该选择一个最有意义的法来修(指菩提心)。千万不要今天跟这个上师随便学一个法,明天跟那个气功师随便学一个法,觉得这个很殊胜,我的马上就治好了(现在很多人鼠目寸光,对长远的利益不要说...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0838476392.html
  • 网上戒淫文

    ,与秦叔宝同被世人供奉为门神。)   [证案三]:   何澄是一名医生,素来以医术高超闻名;同郡有一户孙姓人家,主人缠绵病榻多年,其妻听说何澄能治百,就去请托何医师。孙妻怯怯的对医师说:“我先生...钱。”之后,东宫有病,听说何澄能妙手回春,于是下诏请何澄进宫;果然一帖药,东宫的就好了。皇上真的赏赐了官位与钱财,完全印证了梦中所言。   [证案四]:   谢履端,清朝云南人。为人端正好学,有...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2224497241.html